4. Донские армяне ― они переселились в XVIII веке из Крыма в область Великого войска Донского (ныне Ростовская область); сохранили язык, веру и самосознание. Нет, забавно, ей-богу. Армяне переселились из чуждого им неармянского мусульманского татарского Крыма после захвата его русскими, на земли черкесов, после тотального геноцида последних опять-таки со стороны русских. Прямо стервятники, организованно перелетающие с одного кровавого пиршества на кости другого народа.
Донские армяне со своими гербами такие миленькие в национальной одежде в полной готовности к сепаратистскому вооружённому мятежу.
5. Амшенские армяне ― до сего дня они, вследствие исторических причин, проживают в Малой Азии, в изоляции от материнского этноса, коим он не мог быть, потому что этноса такого нет. Для них характерен амшенский диалект родного языка, который наиболее отклонился от литературной нормы, потому что никогда этой нормы не было, а нынешние правила армянского языка носят произвольный и искусственный характер.
6. Эдессийцы ― так прозваны по селу Эдессия, Курского района Ставропольского края, где армяне появились в XVIII веке, скорее всего из Малой Азии, из района города Эдесса (ныне Шанлыурха, Турция); самоназвание бизимдже (на тюркском значит: «говорящие по-нашему»), они ― григориане и им присущ так называемый тюркский этнолект. Ой мама дорогая, даже термин специальный придумали, чтобы скрыть тот факт, что эдессийцы уж точно никакие не армяне. Просто тюрки этого маленького региона приняли Григорианство, ошиблись ― бывает.
7. Армяне-католики ― говорят на западно-армянском варианте родного языка, который им вовсе не родной, но в Грузии пользуются в обиходе грузинским и тюркским. В общем говорят на любом наречии, которое бог пошлёт. Влияние католицизма на армян этой зоны возросло на рубеже XIX-XX веков, тогда в Тифлисе имелось 35 армяно-католических храмов. До сего дня районом их компактного проживания остаётся грузинская губерния Самцхе-Джавахети, которую Армения старательно пытается прибрать к рукам. До сего дня в Иране, кроме прихожан армянской церкви, есть армяно-католики.
8. Армяне-греки ― приверженцы православия греко-халкидонитского толка, то есть они являются диофизитами, в отличие от монофизитского армяно-григорианского христианства. Говорят на родном и грузинском языках. Вообще трудно представить, чтобы армяне и греки вдруг породнились. Вот что писал о греках армянский автор Симеон Лехаци. В 715 году Арабский халиф пожаловал податные привилегии армянской церкви, а также освободил «армян от коварного и вероломного племени греков, выселив их на Черное море и во все прибрежные места». Ненависть же армян к грекам объясняется тем, что «греки очень злы и неправедны и злейшие враги армян. При виде нас, ― пишет Симеон Лехаци, ― они плевались и кричали: “шикли”, что значит “собака”, “еретик”, … греки ― исконные враги армян». Ну армяне, зная их мстительную и подлую натуру тоже, думаю, в долгу не оставались, так что любовь армян с греками, как говорится, цвела до гроба.
9. Армяне-черкесогаи ― самоназвание эрмелы. В этнографической литературе известны как черкесогаи, или горские армяне. Проживают на Северном Кавказе среди мусульманского населения, потому утратили свою традиционную культуру и родной язык, полностью заимствовали местные обычаи и языковые диалекты черкесов, но знают и русский. Черкесогаи остались григорианами. Вернее сказать, не утратили, а никогда не имели. Они сами даже не всегда однозначно могут определить свою этническую идентичность: одни считают себя черкесогаями, другие ― черкесами, третьи ― армянами. В общем настоящие хаи. Возможно, по этим причинам соседи именуют их по-разному: черкесогаи, армяне, черкесы, черкесские армяне.
В начале ХХ века на Северном Кавказе были отмечены не только армяне-черкесогаи, но и армяне-адыгаи, говорившие на адыгейском языке (то есть на языке кавказской семьи). Ещё в конце XIX века в этом же субрегионе, конкретно в Армавире, были известны армяне, жившие среди горцев-шапсугов и усвоившие их нравы, обычаи и говорящие по-шапсугски (то есть на языке кавказской семьи) ― армяне-шапсугаи. Список -гаев можно продолжать. Назовите в свете язык, на котором не говорят, не пишут и не думают армяне, если показать им медный грош, и я озолочу вас с ног до головы. Как же определить, что такое армяне? В своё время великий историк Карамзин на вопрос ― Как бы Вы одним словом охарактеризовали Россию? ― ответил ― Воруют. Вот к армянам и применимо это определение.
10. Армяне-зоки ― по традиционной культуре принадлежат к общеармянскому культурному массиву (А такой есть? ― I.R.), тем не менее, их считают армянами еврейского происхождения (скорее – иудейского, то есть по вере, так как евреем можно быть только по рождению от матери-еврейки. ― Р.Г.), что дает основание выделить зоков в отдельную группу.
11. Ираноязычные армяне неверно считаются частью татов, говорящих на одном из языков иранской семьи. Дисперсно проживают в Исламской Республике Иран, говорят на родном и персидском языках.
Ингвар Рюриксон
Комментариев нет:
Отправить комментарий